‘Imago horribilis’. Explícito invisible, imaginado

‘Imago horribilis’

A finales de 2023, se estimaban 750 billones de imágenes en la red, solo un 6  % de las existentes creciendo a razón de 2,3 billones al año. Y en este aluvión que nos inunda por dondequiera que veamos, ¿qué sucede con el material audiovisual explícito de crímenes, tragedias, guerras y catástrofes?

El hombre que ríe

‘El hombre que ríe’ de Iñigo Royo ARTIUM, Sala Este Baja C/ Francia, 24, Victoria-Gasteiz Hasta el 16 de octubre de 2016 Artium, Centro-Museo Vasco de Arte Contemporáneo, presenta ‘El hombre que ríe’, una exposición de Iñigo Royo sobre «el barullo idiota que formamos viviendo juntos» y «la risa amarga que asoma (…) ante la […]

“La participación ciudadana está sobrevalorada”

La política en tiempos de indignación, de Daniel Innerarity Fòrum de Debats La Nau de la Universitat de València El filósofo y ensayista Daniel Innerarity vino a Valencia a presentar su libro La política en tiempos de indignación. Lo hizo en el Fòrum de Debats de La Nau de la Universitat tratando de preservar la […]

Eliminado. El fantasma del Ciberbullying

Unas décadas atrás nadie imaginaba que la informática y sus múltiples y rápidos avances cambiarían nuestra vida de modo tan drástico. La mayoría enviamos correos electrónicos con frecuencia, realizamos videollamadas a través de Skype, posteamos en Facebook, visionamos videos de Youtube o escuchamos música con Spotify. A veces, hasta lo hacemos todo al mismo tiempo. […]

Google Maps, el desenfoque necesario

Yasmina Morán / Sergio Luna, Out of focus Centro del Carmen C/ Museo, 2. Valencia Hasta el 8 de febrero de 2015 Marshall McLuhan, allá por 1964, hacía referencia a una observación de Howard K. Smith acerca de la televisión: “Las cadenas se alegran si levantas una polémica en un país a veinte mil kilómetros […]

Emilio Roselló. Desretratos postfotográficos

Atribuir a las imágenes fotográficas el estatus incondicional de “verdad” conduce al fracaso de cualquier expectativa. En general el público cree entender aquello que reconoce formalmente, seguramente por eso existe una resistencia considerable hacia expresiones artísticas abstractas o conceptuales, pues la ausencia de figuración dificulta al observador obtener mediante la mirada una información que requiere […]