‘ANTONIO, JESÚS, MAGDALENA, MARÍA, NICOLÁS, TERESA (ensayo audiovisual para una voz ausente)’, del artista Joan Morey, ha ganado LA MULTIKANAL, I Convocatoria Nacional de Videoarte organizada por MAKMA y APACC, con el auspicio del Consorci de Museus de la Comunitat Valenciana. Dotado con 5.000 euros, el proyecto indaga en los vínculos entre la escultura barroca, la escucha y las nuevas tecnologías, y se exhibirá en la Sala Contrafuertes del Centre del Carme del 24 de septiembre al 22 de noviembre de 2026.
Cortázar no dibujó una simple oposición entre lo intelectual y lo natural. Señaló el punto donde la cultura deja de ser territorio de caza para el pedigrí y se transforma en una necesidad orgánica.
Sin necesidad de haber pasado por la experiencia extrema de una guerra, en los últimos años hemos tenido suficientes sobresaltos en los que la cultura, bajo cualquiera de sus formas, ha venido en nuestro auxilio para reconfortarnos y prestarnos compañía.
‘El regreso de Ulises. La travesía de un mito’, de Mirella Romero, ofrece un minucioso recorrido histórico por el modo como ha sido interpretado el texto de Homero. Incluso la psiquiatría se ha inspirado en sus personajes.
La mirada de Remedios Zafra, Premio Nacional de Ensayo 2025 por ‘El informe. Trabajo intelectual y tristeza burocrática’, resulta clave para comprender qué está ocurriendo con quienes crean cultura en este presente hiperconectado, cuya “sobreabundancia de estímulos”, tal y como apunta en esta entrevista (publicada en MAKMA ISSUE #09 | ‘La cultura como necesidad’), “deja poco espacio para la pausa necesaria que exige pensar críticamente”.
Ahora puedo aceptar sin escándalo la existencia de ‘guerras culturales’, ásperos conflictos por la hegemonía que no se libran con fusiles y cañones, sino con ideas y con las palabras e imágenes que las expresan.
Malika Embarek es una figura fundamental para conocer la literatura magrebí en el mundo hispanohablante. Reconocida con el Premio Nacional a la Obra de un Traductor en 2017 y el reciente Premio Ibn Rushd de la Concordia, ha dedicado su vida profesional a prestar su voz a autores de la talla de Tahar Ben Jelloun, Leila Slimani o Edmond Amran El Maleh, entre otros. Una vasta experiencia desde la que analiza la complejidad lingüística del mundo árabe y defiende los derechos de un gremio invisibilizado.
Las tormentas de bulos, mentiras e informaciones perversas, la crispación y polarización han creado otro fango que inunda nuestras casas y en el que nos hallamos embarrados. ¿Son estos fenómenos culturales? Sin duda, lo son.
La historia se nos presenta, muchas veces, desligada del presente y quizá, siguiendo la teoría de W. Benjamin, trata de situarse en una falsa neutralidad. Sin embargo, nos permite posicionarnos, crear espacios de debate y rescatar memorias. Sobre todo aquellas de los vencidos, las que más se suelen olvidar.
El historiador no está para recordar o para cultivar la nostalgia, sino para fijar temporalmente lo que ocurrió, asumiendo la provisionalidad. Su función es transformar el recuerdo en conocimiento contrastado, rescatando la verdad tentativa de los hechos. El buen historiador ejerce la crítica frente a la memoria y, por eso, resulta incómodo: examina lo que quizá preferiríamos olvidar.
Marta Pérez-Carbonell escribe igual que mira el mundo: con curiosidad, delicadeza y sabiendo que toda memoria admite más de un relato. A propósito de su novela ‘Mañana seguiré viva’ (Lumen, 2026), presentada en la XXXIX Semana Negra de Gijón, la autora repasa en esta entrevista los entresijos de su narrativa, el peso del mito y el valor de los silencios.
