La pica de Atenea

La Pica de Atenea. La cultura com necesidad

Ahora puedo aceptar sin escándalo la existencia de ‘guerras culturales’, ásperos conflictos por la hegemonía que no se libran con fusiles y cañones, sino con ideas y con las palabras e imágenes que las expresan.

El coleccionismo como conocimiento del mundo

II Curso de Arte Contemporáneo y Coleccionismo. Universidad de Nebrija

Convertida en una biocenosis temporal del arte, Avilés ha acogido lel II Curso de Arte Contemporáneo y Coleccionismo, organizado por el Ayuntamiento de Avilés, el Instituto Nebrija de Artes y Humanidades de la Universidad Nebrija, la asociación 9915 y el IAC Instituto de Arte Contemporáneo. Tres jornadas de debate sobre el ecosistema artístico, la preservación de legados y los retos económicos y educativos del arte de nuestro tiempo.

Contra la dependencia cultural de la política

Los domingos. Contra la dependencia cultural de la política

Si el arte hace trampas, si utiliza su poder de seducción para contar verdades a medias, para reducir la complejidad de las cosas a las interpretaciones convenientes para una determinada visión política, la posibilidad de diálogo se arruina y el espectador se rebela contra quienes le toman el pelo.

Ocho miradas para habitar lo ‘queer’ en el Museo de la Ciudad de València

Museo de la Ciudad

La exposición ‘Valencia Queer. Identidades artísticas contemporáneas’, organizada por el Ayuntamiento de València en el marco de los Gay Games València 2026, reúne en el Museo de la Ciudad a ocho artistas LGTBIQ+ vinculados al territorio valenciano que dialogan con la tradición, la identidad y las múltiples formas de representación desde el arte contemporáneo.

Las guerras culturales

Las guerras culturales. La cultura como necesidad

Las tormentas de bulos, mentiras e informaciones perversas, la crispación y polarización han creado otro fango que inunda nuestras casas y en el que nos hallamos embarrados. ¿Son estos fenómenos culturales? Sin duda, lo son.

Regresar al nido

Viñeta del cómic '7291', del guionista Raúl Cordero y el dibujante Boris Ramírez.

La historia se nos presenta, muchas veces, desligada del presente y quizá, siguiendo la teoría de W. Benjamin, trata de situarse en una falsa neutralidad. Sin embargo, nos permite posicionarnos, crear espacios de debate y rescatar memorias. Sobre todo aquellas de los vencidos, las que más se suelen olvidar.

Volver a mirar a Chillida

Eduardo Chillida. ‘Cuerpos geométricos’. Chillida Leku

La nueva etapa de Chillida Leku, impulsada por Mikel Chillida, reivindica la obra del escultor desde el diálogo con el presente. La exposición ‘Cuerpos geométricos’, comisariada por Estela Solana, constituye la primera manifestación pública de esa voluntad.

Cultura histórica. De qué nos sirve

Pieter Bruege. Cultura histórica. La cultura como necesidad

El historiador no está para recordar o para cultivar la nostalgia, sino para fijar temporalmente lo que ocurrió, asumiendo la provisionalidad. Su función es transformar el recuerdo en conocimiento contrastado, rescatando la verdad tentativa de los hechos. El buen historiador ejerce la crítica frente a la memoria y, por eso, resulta incómodo: examina lo que quizá preferiríamos olvidar.