¿Es la cultura un antídoto o un arma?

¿Es la cultura un antídoto o un arma? La cultura como necesidad

¿Por qué, si hablamos de feminismo, educación sexual o representación racial, estamos imponiendo una batalla cultural? Aquí podemos detectar la siguiente confusión: la falsa creencia de que lo cultural es una perversión de lo natural.

El patrimonio no se conserva, se usa

Patrimonio. ‘The Only True Protest Is Beauty’. Fondazione Dries Van Noten

Hay una forma de conservar el patrimonio que, paradójicamente, lo saca de circulación. A propósito de la apertura de la Fondazione Dries Van Noten en Venecia, su primera exposición, ‘The Only True Protest Is Beauty’, plantea una pregunta que debería ocupar a cualquier institución: ¿para qué conservamos? ¿Para proteger los objetos del presente o para conseguir que vuelvan a producir presente?

Cultura de frontera (con anhelo de Camus)

El extranjero. Ozon. Camus. Cultura de frontera

¿Es la denominada cultura un pasaporte para la educación, la buena vecindad, el respeto mutuo? O será que la cultura de unos frente a la cultura de otros se convierte en un muro aparentemente invisible que nos separa.

La pica de Atenea

La Pica de Atenea. La cultura com necesidad

Ahora puedo aceptar sin escándalo la existencia de ‘guerras culturales’, ásperos conflictos por la hegemonía que no se libran con fusiles y cañones, sino con ideas y con las palabras e imágenes que las expresan.

El coleccionismo como conocimiento del mundo

II Curso de Arte Contemporáneo y Coleccionismo. Universidad de Nebrija

Convertida en una biocenosis temporal del arte, Avilés ha acogido lel II Curso de Arte Contemporáneo y Coleccionismo, organizado por el Ayuntamiento de Avilés, el Instituto Nebrija de Artes y Humanidades de la Universidad Nebrija, la asociación 9915 y el IAC Instituto de Arte Contemporáneo. Tres jornadas de debate sobre el ecosistema artístico, la preservación de legados y los retos económicos y educativos del arte de nuestro tiempo.

Contra la dependencia cultural de la política

Los domingos. Contra la dependencia cultural de la política

Si el arte hace trampas, si utiliza su poder de seducción para contar verdades a medias, para reducir la complejidad de las cosas a las interpretaciones convenientes para una determinada visión política, la posibilidad de diálogo se arruina y el espectador se rebela contra quienes le toman el pelo.

Malika Embarek: “Sin los traductores no existiría la literatura universal”

Malika Embarek. Traductora.

Malika Embarek es una figura fundamental para conocer la literatura magrebí en el mundo hispanohablante. Reconocida con el Premio Nacional a la Obra de un Traductor en 2017 y el reciente Premio Ibn Rushd de la Concordia, ha dedicado su vida profesional a prestar su voz a autores de la talla de Tahar Ben Jelloun, Leila Slimani o Edmond Amran El Maleh, entre otros. Una vasta experiencia desde la que analiza la complejidad lingüística del mundo árabe y defiende los derechos de un gremio invisibilizado.