Mikel Herrán y Laia San José (LABdeseries): “El ser humano lleva inventándose el pasado desde siempre”

#MAKMAAudiovisual
Festival LABdeseries
‘¿Es la historia como te la cuentan en las series?’
Con Mikel Herrán, Laia San José, Esther González Gea y Raquel Baixauli
La Mutant
Joan Verdeguer 22, Valencia
22 de abril de 2026

El Festival LABdeseries ha celebrado su séptima edición en València con proyecciones en la Filmoteca, el Palau de la Música, la Nave 3 Ribes y La Mutant, teniendo lugar en este último espacio, a modo de estimulador arranque, el coloquio ‘¿Es la historia como te la cuentan en las series?’, impartido por los creadores de contenido e historiadores Laia San José y Mikel Herrán, mediado por las historiadoras del arte Esther González Gea y Raquel Baixauli.

La cuestión planteada en el propio título del coloquio dio pronto lugar a la siguiente reflexión por parte de San José: “La fidelidad histórica y el producto popular chocan en algún momento. Por mucho que uno se documente muy bien, cualquier cosa que se salga de un hecho histórico probado y documentado en el que se tenga que poner algo de imaginación, ya es ficción”. “El ser humano lleva inventándose el pasado desde siempre”, apostilló Herrán.

Ambos estuvieron de acuerdo en que la clave, en cualquier caso, está en la honestidad: “Si sabes que algo no pasó de cierta manera, no lo cambies”, subrayó San José. Mikel Herrán puso como paradigma ‘Juego de Tronos’, que usa las relaciones de vasallaje de la Europa del siglo XV, con el fin de explorar la explotación y la violencia deshaciendo algunos mitos, como el del caballero andante.

Con respecto al asunto de las fuentes históricas, Laia San José se refirió al creador de la serie ‘Vikingos’, Michael Hirst, con el que tuvo la oportunidad de hablar con motivo de su estreno en Madrid, quien le dijo haberse rodeado de un grupo de investigadores, “como Neil Price, que es uno de los arqueólogos más importantes del mundo nórdico y que sabe lo que es real y lo que es mentira”. De manera que “el quid de la cuestión está en elegir bien las fuentes”, subrayando lo que Hirst le espetó finalmente: “Os sorprendería saber lo bien documentadas que están las series históricas”.

Otro de los asuntos introducidos por las mediadoras González Gea y Baixauli tuvo que ver con la interpretación de los relatos del pasado tomando como referencia la mirada de nuestro presente. “La prioridad es que el público se sienta representado en la ficción y sienta que tiene una historia y un pasado. El riesgo de que la gente se crea que existía la etiqueta de homosexual en el siglo XVII me parece bastante menor, cuando desde el presente estas personas están oyendo que son un invento moderno”, explicó Mikel Herrán.

“Yo creo que no hay que perder de vista que las series son un producto de ficción. Además, no te puedes quejar de que haya una persona trans en una serie histórica y no de que, en la Edad Media, por ejemplo, se represente a todo el mundo feo y tonto. Por tanto, a lo que hay que estar atentas es al doble rasero y al por qué hay cosas que molestan y otras que no”, señaló Laia San José.

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“El mundo es mucho más diverso de lo que nos han planteado a nivel científico. Nos merecemos vernos reflejados en una ficción”, añadió San José. “Me moriría por tener una serie o una peli de Eleno de Céspedes, que es una persona que cabalga muchas ambigüedades y muchos mundos”, terció Herrán.

La intención de las series históricas, para ambos creadores de contenidos, es entretener al público, que lo que busca es “evadirse de la realidad”, aunque precisaron que estos proyectos audiovisuales “deberían servir como puerta de interés hacia la historia, no como una fuente de aprendizaje completamente verídica”.

Sobre algunos de los clichés que aparecen en las series históricas, Mikel Herrán afirmó que eran “los estereotipos que asignamos a cada época lo que hace que algunos géneros pongan de moda ciertas cosas. Por ejemplo, si se quiere sexo y violencia se va a Roma. Si se desea sólo violencia, la serie probablemente esté ambientada en la Edad Media. Si la trama gira alrededor de cotilleos y de dramas, la directriz es el siglo XVIII”.

San José y Herrán trajeron también a colación algunos gazapos, como las imágenes, en la serie ‘Isabel’, de la Catedral de Cádiz, que fue construida en 1722 durante la segunda expedición de Cristóbal Colón a América; la aparición de un vaso de la marca Starbucks en un plano de ‘Juego de Tronos’, o la panorámica con varias cuestas, que imaginaba la Zaragoza del Cid, cuando la ciudad es conocida por su planicie”.

Para concluir la jornada, se proyectó ‘Tiempo de leyenda’, el primer capítulo de la segunda temporada de ‘El ministerio del tiempo’, una serie que los participantes en el coloquio sobre las series históricas calificaron como “uno de los mejores productos de ficción histórica que se ha hecho nunca” y que, además, “sirve para deconstruir algunas historias pasadas”.