Una Mostra viva, mediterránea y ciudadana

Mostra Viva del Mediterrani
Diversas sedes
Inauguración: miércoles 14 de octubre de 2015, a las 20h, en el Palau de la Música de Valencia
Del 14 al 18 de  octubre de 2015

La sala Matilde Salvador del Centre Cultural La Nau ha acogido la presentación de la tercera edición de Mostra Viva del Mediterrani, evento cultural promovido por MVM Associació, con la voluntad de recuperar para la ciudadanía un concepto ampliado de la otrora, polémica y suspendida, Mostra de Valencia -además de la Trobada de la Música y el Encontre d’Escriptors-  y con el firme propósito de consolidarse como referente multidisciplinar de la morfología cultural de esta cuenca marítima y “colaborar en la construcción del espacio cultural de los pueblos del Mediterráneo para favorecer la cultura de la paz y el diálogo respetando la diversidad mediterránea”.

Fotograma del documental 'Ovidi: el making off de la película que nunca se hizo'. Imagen cortesía de la productora.

Fotograma del documental ‘Ovidi: el making off de la película que nunca se hizo’. Imagen cortesía de la productora.

Las cinco jornadas se desarrollan, entre otras cuestiones, con la intención de rendir homenaje al malogrado actor y destacado miembro de la Nova Canço Ovidi Montlor, cumplido el vigésimo aniversario de su fallecimiento, y signos de este tributo se llevan a cabo en algunas de las diversas áreas que conforman la Mostra, mediante la proyección del documental ‘Ovidi, el making off de la película que nunca se hizo’, del director y presidente de MVM Associació Vicente Tamarit, ‘L’Ovidi, 20 años en off’, en la sección Trobada de Música, y el vínculo del cantautor con el oficio de actor en Debats del Mediterrani.

Las ochos sedes del festival (Centre Cultural La Nau, OCCC, Jardí Botànic, SGAE, Instituo Français, Palau de la Música, IVAM y MUVIM) albergarán más de medio centenar de películas, varias decenas de músicos, exhibición de obras de numerosos artistas plásticos, narración oral, espectáculos circenses, escena teatral, recitales de poesía, talleres y actividades pedagógicas infantiles, selecciones gastronómicas mediterráneas, así como debates y tertulias, enmarcados en las siete áreas que conforman la Mostra Viva, fruto del trabajo e implicación Giovanna Ribes, María Colomer, Ana Torres, Maite Ibáñez, Antonio Llorens, Orioel Caballé, Vicent Garcés y el mencionado Vicent Tamarit, además del equipo de voluntarios inscritos a través de la web del evento y la colaboración de los artistas Manuel Boix -responsable del cartel-, Pablo Sedeño -creador de la escultura conmemorativa- y Andrés Tamarit -compositor de la sintonía del presente año-.

El escultor Pablo Sedeño posa junto a la escultura conmemorativa del festival. Fotografía de Jose Ramón Alarcón.

El escultor Pablo Sedeño posa junto a la escultura conmemorativa del festival. Fotografía de Jose Ramón Alarcón.

Cabe destacar el apoyo institucional -en diferentes cuantías y con diversas fórmulas- del Ayuntamiento y la Diputación de Valencia y la Generalitat Valenciana, así como el importante y decisivo patrocinio de entidades y empresas privadas, cuyas presencias respectivas permiten progresar y enfocar la presente edición con garantías de progreso, a la espera de confeccionar un balance que así lo corrobore, tanto en respuesta de público como en calidad y resolución de los contenidos.

Instantánea colectiva tras la presentación de Mostra Viva del Mediterrani. Fotografía de Jose Ramón Alarcón.

Instantánea colectiva tras la presentación de Mostra Viva del Mediterrani. Fotografía de Jose Ramón Alarcón.

Merche Medina

 

 

El legado de los árboles en el Jardí Botànic de Valencia

La herencia de los árboles
Jardí Botànic de la Universitat de València
Ciclo de actividades
Auditorio Joan Plaça del Jardí Botànic
C/Beat Gaspar de Bono, s/n. Valencia
6, 13 y 27 de marzo, y 17 y 25 de abril. 19 h.

El árbol no sólo es un ser vivo determinante para nuestra supervivencia en el Planeta, es un recuerdo vivo de la historia y las creencias de la humanidad, así como de su búsqueda espiritual. La entidad arbórea es un símbolo que forma parte de un lenguaje primitivo y universal y es un medio para recuperar el antiquísimo legado de tradición oral, costumbres y mitos, que nos brinda la posibilidad de comprender la evolución del ser humano. Nuestros antepasados honraban y mantenían un lazo con el mundo vegetal a través de ceremonias y rituales cíclicos, ofrendas, cantos y ensalmos, para revitalizar y asegurar la prosperidad de la tierra, con la que vivían en simbiosis. El árbol es templo, escuela, referente de sanación natural, centro de cosmovisión chamánica y fuente de inspiración artística. Por eso proponemos un enfoque del árbol desde disciplinas como la botánica, la arqueología, la antropología, las religiones comparadas, la literatura y el arte. Porque el árbol es la puerta de entrada para descifrar los misterios de la naturaleza y del alma humana.
Montserrat Hormigos Vaquero

CONFERENCIAS

-Lo que los árboles nos susurran (Montserrat Hormigos Vaquero, creadora y comisaria del proyecto La herencia de los árboles). El culto al árbol es primitivo y universal y se encuentra en tradiciones como la greco-romana, celta, germana, escandinava, nórdica, china, maya, africana y de los indígenas de América. El árbol como símbolo aparece a lo largo de la historia: el Árbol de la Vida (cosmovisiones del origen), el Axis Mundi (el centro del mundo chamánico), el Árbol de Conocimiento (árboles oráculo y árboles del concejo). El estudio del tótem arbóreo refleja como la biodiversidad es interiorizada en las prácticas culturales y sagradas. Proponemos un estudio del árbol desde enfoques como la antropología, la mitología, la literatura y el arte, y como medio para recuperar el antiquísimo legado de tradición oral, cuentos, costumbres y leyendas. (6 de marzo).

-El Árbol de la Vida en las tradiciones nativas americanas (Pablo Miztli, miembro del consejo de la Búsqueda de Visión y Danza del Sol del Fuego Sagrado de Itzachilatlan). Los rituales místicos y animistas donde el ente arbóreo juega un papel fundamental a nivel físico y simbólico es un fenómeno que atraviesa continentes, tribus y eras históricas. El pueblo Lakota, indígenas del continente americano, tiene como eje vertebral de sus más poderosos ritos iniciáticos, la Búsqueda de Visión y la Danza del Sol, al Árbol Sagrado. Se trata de rituales que sirven para unir a la comunidad, orar por los antepasados y las nuevas generaciones, renovar el ciclo de la vida y recuperar la memoria de vivir en armonía con la Madre Tierra. De este modo el árbol se yergue como símbolo ritual dominante que representa la sagrada continuidad del mundo espiritual, físico, metafísico y cósmico. (13 de marzo).

-Árboles y motivos vegetales en la prehistoria de la Península Ibérica (Rafael Martínez Valle y Pere M. Guillem Calatayud, Institut Valencià de Conservació i Restauració de Béns Culturals de la Generalitat Valenciana). A partir de las representaciones de árboles y de otros motivos vegetales en conjuntos de arte rupestre y en piezas de arte mueble prehistórico de la Península Ibérica se analiza la visión del árbol en las sociedades de cazadores-recolectores y en las primeras sociedades productoras de alimentos. Este acercamiento penetra en la concepción del mundo de las sociedades de cazadores-recolectores, que preferentemente se desarrolla en una cosmología animista, y en el de las primeras sociedades productoras de alimentos, inmersas en un proceso de domesticación de la naturaleza. Así pues, se aborda un cambio gradual y sin retorno de la mentalidad de nuestra especie, Homo sapiens, en relación con el resto de los seres vivos que nos acompañan en el planeta Tierra; un cambio en el que el árbol se convertirá en el hilo conductor. (27 de marzo).

-Mitología, arte y naturaleza, la fuente de la inspiración (Ignacio Abella, naturalista, escritor y divulgador). La naturaleza, el árbol y el bosque, constituyen desde tiempos ancestrales una fuente de inspiración inagotable. El arte surge de forma natural en todas sus formas de expresión y el mito recrea y trata de explicar el mundo de un modo poético. El desarrollo de las inteligencias afectivas, artísticas e identitarias nos permite comprender las expresiones y lenguajes de la propia naturaleza y establecer una relación saludable con el mundo que nos rodea. Una relación sostenible basada en el diálogo en vez del dominio. A lo largo de la conferencia se mostrarán imágenes y se contarán historias que hablan de esa profunda raíz del ser humano, que ahonda en la sabiduría del bosque, desde tiempos prehistóricos hasta nuestros días. (17 de abril).

-Arbres simbòlics i venerats. Dels patrons globals a les particularitats valencianes (Daniel Climent Giner, professor, escriptor i divulgador etnobotànic). Algunes espècies arbòries són referents culturals de primer ordre. La seua presència, explícita o implícita, reconeguda o solapada, és recurrent en nombroses cultures; i variable al llarg del temps i dels territoris. Els arbres han esdevingut motiu de veneració (dendrolatria), d’abstracció simbòlica o d’identificador cultural (social, gremial, religiós, nacional); i per això mateix objecte de repulsió, persecució i destrucció (dendrofòbia, dendrocidi) quan les animadversions han arribat a graus de bel·ligerància extrema o quan un poble ha sigut conquerit per un altre. Explicar les relacions entre els humans i els arbres reclama elaborar models d’interpretació que tinguen en compte les creences i els rituals. I també les comparances: els diferents registres descriptius (popular, sagrat, científic) i els corresponents sistemes de traducció; la història de les genealogies i dels parentescos culturals; els aspectes utilitaris, fenomenològics i fenològics de cada espècie concreta. En aquesta conferència es mostraran certes relacions entre els patrons globals de veneració i simbolisme arbori i determinades particularitats valencianes. (25 de abril).