Un parapeto contra el embrutecimiento y la barbarie
La cultura es fruto del ocio fértil, y es hoy más necesaria que nunca porque todo indica que nos encaminamos hacia una sociedad de recreo universal. Y nada más pernicioso que el tiempo libre mal gestionado.
Cultura necesaria: mirar, habitar, crear
La cultura se ha hecho agresivamente funcional, diseñada para entretener sin exigir reflexión ni memoria, sin requerir tiempo ni atención sostenida. Lo que debería ser espacio de cuestionamiento se ha convertido en producto, prescindible o incluso incómodo para quienes lo consumen.
El club de los que saben y el arte de los que sienten. De cómo perder el tiempo para ganar la vida
Cortázar no dibujó una simple oposición entre lo intelectual y lo natural. Señaló el punto donde la cultura deja de ser territorio de caza para el pedigrí y se transforma en una necesidad orgánica.
Cuando todo se derrumba
Sin necesidad de haber pasado por la experiencia extrema de una guerra, en los últimos años hemos tenido suficientes sobresaltos en los que la cultura, bajo cualquiera de sus formas, ha venido en nuestro auxilio para reconfortarnos y prestarnos compañía.
La cultura como horizonte: habitar el territorio
Necesitamos la cultura para cuestionar las propias construcciones sociales, para dejar de ser un conjunto de infraestructuras funcionales y convertir la ciudad en un espacio a escala humana.
¿Es la cultura un antídoto o un arma?
¿Por qué, si hablamos de feminismo, educación sexual o representación racial, estamos imponiendo una batalla cultural? Aquí podemos detectar la siguiente confusión: la falsa creencia de que lo cultural es una perversión de lo natural.
Cultura de frontera (con anhelo de Camus)
¿Es la denominada cultura un pasaporte para la educación, la buena vecindad, el respeto mutuo? O será que la cultura de unos frente a la cultura de otros se convierte en un muro aparentemente invisible que nos separa.
La pica de Atenea
Ahora puedo aceptar sin escándalo la existencia de ‘guerras culturales’, ásperos conflictos por la hegemonía que no se libran con fusiles y cañones, sino con ideas y con las palabras e imágenes que las expresan.
Contra la dependencia cultural de la política
Si el arte hace trampas, si utiliza su poder de seducción para contar verdades a medias, para reducir la complejidad de las cosas a las interpretaciones convenientes para una determinada visión política, la posibilidad de diálogo se arruina y el espectador se rebela contra quienes le toman el pelo.
Abundancia y vacío: la paradoja de la cultura en la era digital
Hoy disfrutamos de la mayor riqueza, variedad y volumen de información de la historia, pero lo hacemos a través de pequeñas ventanas que, aun pareciendo infinitas, corren el riesgo de volverse cada vez más estrechas, subjetivas y complacientes.